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十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢,十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

  《十五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言_D是什么意思,_3是什么意思绝句。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两句为一层(céng)意(yì)思,分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

《十五夜望月(yuè)》翻译

  庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦,秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人(rén)们都仰望当空明(míng)月,不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗(shī)

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng),不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

《十五夜望月》注释(shì)

  十五夜:指农历(lì)八月十五的(de)晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭(tíng):即庭中,庭院(yuàn)中。

  地白(bái):指月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天(tiān)的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景(jǐng)

  此诗具体创作(zuò)时间不详。

  只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

  原诗诗题下注云:“时会(huì)琴客”,说明佳节良(liáng)友相聚(jù),并非独吟。

赏析

  这(zhè)是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

  在民俗(sú)中,中秋节的形成(chéng)历(lì)史(shǐ)悠久(jiǔ)。

  诗(shī)人望月(yuè)兴叹,但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同,很有(yǒu)创造性(xìng),甚至(zhì)更耐人回味。

  前两句写景,不带(dài)一(yī)个“月”字(zì);

  第三句才点明(míng)望(wàng)月(yuè),而且推己及人,扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人(rén)之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的凄清(qīng),引出了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思(sī)。

  这(zhè)首诗意境很美,首先(xiān)予人(rén)的印象是情景如画,用(yòng)苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材(cái)的版画(huà),但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境,和(hé)王建原作并(bìng)不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达(dá)。

  在这一点上,诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了它的不(bù)可代替性。

  诗人运用形象的语言,丰(fēng)美的想象(xiàng),渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特_D是什么意思,_3是什么意思定的(de)环境气氛,把读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离(lí)思聚的情意,表现得委婉动人。

作者(zhě)简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则(zé)“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦于下僚(liáo),任(rèn)县丞、司马之类,世称王司马。

  他(tā)写(xiě)了大量的乐府,同情百姓(xìng)疾(jí)苦,与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么(me)?

  《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文:庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声打湿了(le)院中桂花。

  今夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七(qī)绝(jué)。

  全诗四句二(èr)十(shí)八字,以每两(liǎng)句为一(yī)层意思,分(fēn)别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

  此诗(shī)以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜(yè)月明人尽望(wàng),不知(zhī)秋思落谁家。

  ”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写(xiě)法,从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下(xià)人(rén)的望月,又由赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀远,意境阔大,含蓄不(bù)露。

  普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月(yuè)思亲:在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人,离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于是,水到渠(qú)成(chéng),吟出了这两(liǎng)句。

  前两句写景,不(bù)带一个“月”字;第三句才(cái)点明望(wàng)月,而且推己及(jí)人,扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。

  但是,同是(shì)望月,那(nà)感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗(shī)人怅然于(yú)家人离(lí)散,因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的凄清,引出了(le)入骨的相思(sī)。

  他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

  然(rán)而,在表现的时候,诗人却(què)并不采用正面抒情的方式,直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切(qiè);而(ér)是(shì)用了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气:不知那茫茫的(de)秋思(sī)会落在(zài)谁的(de)一(yī)边(biān)。

  天(tiān)下离(lí)人千(qiān)千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生(shēng),

  诗(shī)人在思谁是确定的,说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并(bìng)非真(zhēn)不(bù)知,而是(shì)极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵,似虚而(ér)实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”,这就将诗人对(duì)月怀远的情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有,别人尽管也(yě)在望(wàng)月,却并无(wú)秋思可言。

  这真是无理之(zhī)极,高纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在(zài)炼字上,“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡响,它(tā)给(gěi)人以生动形象的(de)感觉,仿佛那(nà)秋(qiū)思(sī)随着银月的清(qīng)辉,一齐洒落人间。

  十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢,十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

  《十(shí)五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句(jù)。

  全诗四句二十八(bā)字,以(yǐ)每两句为一层意思(sī),分(fēn)别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng),展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦,秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

  今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月,不知道这(zhè)秋思之情落(luò)在了(le)谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜(yè)望月》注(zhù)释

  十五夜:指农历八(bā)月(yuè)十五的晚(wǎn)上,即中秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地白:指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这(zhè)里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作(zuò),寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云(yún):“时会琴客”,说明(míng)佳(jiā)节良(liáng)友相聚,并非独吟(yín)。

赏析(xī)

  这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)。

  在民俗中,中(zhōng)秋节(jié)的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

  诗人望(wàng)月兴叹,但写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完全不同,很有创造性,甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

  前两(liǎng)句写景,不带(dài)一个“月”字;

  第(dì)三(sān)句才点明(míng)望月,而且推己及人,扩大(dà)了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋(qiū)之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人(rén)离散(sàn),因而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的(de)印象是(shì)情景如画,用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画,但这(zhè)幅(fú)版画(huà)仅(jǐn)是画家(jiā)别(bié)出心裁(cái)构(gòu)想出的(de)意境(jìng),和王建原作并(bìng)不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分(fēn)表达(dá)。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

  诗人运用形象的(de)语(yǔ)言,丰美的想(xiǎng)象,渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛,把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人。

作(zuò)者简介(jiè)

  唐诗(shī)人。

  字(zì)仲初,颍(yǐng)川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马十(shí)三(sān)年”,居乡(xiāng)则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于(yú)下僚,任(rèn)县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大(dà)量(liàng)的乐府,同情百姓疾苦,与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意思是(shì)什么?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文:庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,_D是什么意思,_3是什么意思秋露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月当空世间人(rén)人都仰望,不知(zhī)道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家?

  全文:中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句(jù)二十八字(zì),以(yǐ)每两句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人的心情,展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

  此诗以(yǐ)写景起(qǐ),以抒(shū)情结,想象丰(fēng)美(měi),韵味(wèi)无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月(yuè)明人尽望,不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

  ”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然(rán)宕开的写(xiě)法(fǎ),从(cóng)作者(zhě)的一群(qún)人的望月联(lián)想到天下人的望月,又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到思人(rén)怀远,意境阔大,含(hán)蓄不露。

  普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲:在家乡的(de)人思念远离的亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于(yú)是,水到渠成(chéng),吟出了这两(liǎng)句(jù)。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字;第三句才(cái)点明望月,而且推(tuī)己及人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但是,同是望(wàng)月(yuè),那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家(jiā)人(rén)离散,因(yīn)而由月宫的(de)凄清,引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

  他(tā)的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

  然而(ér),在表现的时候,诗人却(què)并不(bù)采用正面抒情的(de)方式,直接倾诉自己(jǐ)的思念之切;而(ér)是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气(qì):不(bù)知那茫茫的(de)秋思会(huì)落(luò)在谁的一边。

  天下(xià)离人千千万万,怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草,逐处丛(cóng)生(shēng),

  诗人在思谁(shuí)是确定的,说“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知,而(ér)是(shì)极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵,似(shì)虚而(ér)实(shí),深得诗歌含蓄之美。

  明(míng)明(míng)是自己在怀(huái)人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思,表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思(sī)唯诗人独有,别人尽管(guǎn)也在(zài)望月,却并无秋思可言。

  这真(zhēn)是无理之(zhī)极,高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴(chī)情(qíng),手(shǒu)法(fǎ)高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动(dòng)形象的(de)感觉(jué),仿佛(fú)那秋思随着银月的(de)清辉(huī),一齐洒落人间。

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