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什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间 古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么

  古诗山衔落日浸寒漪,山(shān)衔(xián)落日浸寒漪的诗意是什么是“山(shān)衔落日浸寒漪”的意(yì)思是青山(shān)衔着彤红(hóng)的落日(rì),一起(qǐ)把影(yǐng)子(zi)倒映在水(shuǐ)中,闪(shǎn)动(dòng)着粼粼波光的。

  关于古诗(shī)山(shān)衔落日浸寒漪,山(shān)衔落(luò)日浸寒漪(yī)的诗意是(shì)什么以及古诗山衔落日浸寒漪(yī),山(shān)衔落日浸(jìn)寒漪这句(jù)话(huà)的意(yì)思,山衔落日浸寒漪的(de)诗意是(shì)什(shén)么,山衔落日浸(jìn)寒漪(yī)的上一(yī)句(jù)怎(zěn)么读,山(shān)衔落(luò)日浸寒(hán)漪的下一句等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

古诗山衔落日(rì)浸寒漪,山衔(xián)落日浸(jìn)寒漪(yī)的诗(shī)意是什么(me)

  “山衔落(luò)日浸寒漪”的(de)意思是青山(shān)衔着彤红(hóng)的落日(rì),一(yī)起把影子倒映(yìng)在水中(zhōng),闪动(dòng)着(zhe)粼(lín)粼波光。

  这句(jù)诗出自(zì)宋代诗人雷震(zhèn)的《村晚》。

《村晚》原诗

  草(cǎo)满(mǎn)池塘水满陂(bēi),山衔落日浸寒漪(yī)。

  牧童归去横牛背,短笛无腔信(xìn)口吹。

《村晚》注(zhù)释(shì)及翻译

  注(zhù)释

  1.陂(bēi):池塘的(de)岸。

  2.衔:口里(lǐ)含着(zhe)。

  本文指落日西沉,半挂在山腰(yāo),像被山咬住了。

  3.浸:淹没。

  4.寒(hán)漪(yī):水上波纹(wén)。

  5.横牛背:横坐在牛背上(shàng)。

  6.腔:曲调(diào)。

  7.信(xìn)口:随(suí)口。

  8.归去:回(huí)去。

  9.池塘:堤岸。

  翻译(yì)

  绿草长(zhǎng)满(mǎn)了池塘,池塘里的水(shuǐ)呢(ne),几乎溢出(chū)了塘(táng)岸。

  远远的青山(shān),衔(xián)着彤红的(de)落日,一(yī)起把影(yǐng)子倒映(yìng)在水中(zhōng),闪动着(zhe)粼粼波光(guāng)。

  那小(xiǎo)牧童横(héng)骑在(zài)牛背上,缓缓地把家(jiā)还;

  拿着(zhe)一支短笛(dí),随口(kǒu)吹着,也(yě)没有(yǒu)固定的声腔。

《村(cūn)晚》赏(shǎng)析

  《村晚》是一首(shǒu)描(miáo)写农村晚景(jǐng)的(de)诗。

  写(xiě)景文字集中在一、二两句,写的(de)是山(shān)村晚景。

  诗人把池(chí)塘、山、落(luò)日三者有机地融合起来,描绘了一幅非常幽雅(yǎ)美丽(lì)的图画,为(wèi)后两(liǎng)句写牧(mù)童出(chū)场布置了背景。

  瞧,"草满池塘水满陂",两个"满"字(zì),写出仲夏时令的景物特点,写(xiě)出了景色的生机一片;

  "山衔落日浸寒漪",一(yī)个"衔",写日落西山,拟人(rén)味很(hěn)浓,一个"浸(jìn)",写山和落日倒映在水(shuǐ)中的形象,生动形象。

  "横"字表明牧(mù)童不是规矩地骑,而是随意横坐(zuò)在牛(niú)背上(shàng),表现了牧童的(de)调(diào)皮可爱,天真活泼,淳(chún)朴无邪(xié)。

  这些(xiē)景物(wù),色彩和谐(xié),基调(diào)清(qīng)新(xīn),有了(le)这样的环境,那牧童自然(rán)就(jiù)是(shì)悠哉悠(yōu)哉、其乐融融(róng)的了。

  同时,也表现出了(le)牧童无忧(yōu)无(wú)虑,悠闲自(zì)在的情(qíng)致。

山衔落日浸寒漪是什么(me)意思(sī)

  这我(wǒ)会!这一句诗的(de)意思(sī)是:山衔住落日淹没了水(shuǐ)波。


  这一(yī)句诗出(chū)自(zì)于(yú)哪里呢?————宋代(dài)·雷震《村晚》


  这首诗完整的(de)原文是这样(yàng)的:

  草满池塘水满陂,山衔落(luò)日浸寒(hán)漪。

  牧童归去横牛背(bèi),短(duǎn)笛无腔信口吹。


  我给大家(jiā)把翻译(yì)也放出来了,便于大家(jiā)理解这(zhè)首诗:

什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间  在一个(gè)长满水草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住(zhù)落日淹没了水波。

  放牛的孩子横(héng)坐在(zài)牛背上,随(suí)意地用(yòng)短(duǎn)笛吹(chuī)奏(zòu)着不(bù)成调的乐曲。


  这里有一(yī)些(xiē)我(wǒ)觉得比(bǐ)较重(zhòng)要的(de)词汇,单独(dú)解释给(gěi)大(dà)家(jiā)看:

  陂(bēi):池塘。

  衔(xián):口里含着。

  本(běn)文指落日西沉,半挂在山腰,像被山咬住了。

  浸:淹没。

  寒(hán)漪(yī):水上波纹。

  横(héng)牛背:横坐在牛背上。

  腔:曲调。

  信口:随口。

  归去:回(huí)去。


  创(chuàng)作背景:

  这首诗应当(dāng)是(shì)作于作者(zhě)晚年(nián)隐居,游览农(nóng)家之时(很可能为宋度(dù)宗年胡唯间(jiān))。


  既然说到(dào)这了,我们就一起来欣赏评析一下这篇文章:

  宋诗(shī)与(yǔ)唐诗中的不少写景(jǐng)之作,都是诗(shī)中有画。

  但唐人诗中(zhōng)之(zhī)画,多为妙(miào)手天成;宋人却更多是有意为之。

  尤其(qí)是南宋(sòng)末年,一些作(zuò)家常以七绝的形式,进(jìn)行这方面的艺术实践(jiàn)。

  使你感到这(zhè)些诗本就是题在画上的。

  此诗是其中的较有成就者(zhě)。

  这(zhè)是一(yī)首描(miáo)写农村晚景(jǐng)的诗。

  诗人(rén)即(jí)景而写,构成了一幅饶有(yǒu)生活情(qíng)趣(qù)的农村晚景图(tú):在四(sì)周长满青(qīng)草的(de)池(chí)塘(táng)里,池(chí)中的水灌得满满的,太阳正要落山(shān),红红的火球好像被山吃掉一样(是落(luò)山后),倒映在(zài)冰(bīng)凉的池水波纹中。

  放牛回家的孩(hái)子横坐在(zài)牛背,他拿(ná)着短(duǎn)笛随意的吹(chuī)奏。

  诗(shī)人即景而写,构成(chéng)了一幅饶有生活情趣(qù)的农村晚(wǎn)景图(tú)。

  诗前两句写背(bèi)景(jǐng)。

  首句“草(cǎo)满池塘”是(shì)说节(jié)令已在(zài)春(chūn)末,池塘里的(de)青草已经(jīng)长(zhǎng)满(mǎn),借(jiè)鉴谢灵(líng)运(yùn)《登池(chí)上楼》名(míng)句(jù)“池塘生春草(cǎo)”,但以“满(mǎn)”字(zì)易(yì)“生”字,显出节令的不同。

  “水满陂”,是(shì)说正逢多雨(yǔ)季节,因(yīn)此水涨得很(hěn)高。

  次句写远山落日。

  用(yòng)一个“衔(xián)”字,形象(xiàng)地现出落(luò)日挂在山头上(shàng)的(de)情况,与杜甫(fǔ)“四更(gèng)山吐(tǔ)月”的“吐”字同见(jiàn)炼字之工(gōng)。

  又用一个(gè)“浸”字,写落日青山倒映水中,与(yǔ)王安石“北山输绿涨横(héng)陂”句情景非常相似(shì)。

  诗(shī)围绕池塘(táng)型做亮(liàng)为中心,以池塘中的绿草与澄净的(de)池水,带出(chū)青山与落日,中(zhōng)间以一“浸”字(zì)作维(wéi)系,使(shǐ)池塘显得很热闹,色彩(cǎi)也十分绚丽。

  后(hòu)两(liǎng)句表现(xiàn)了乡野黄昏晚景的(de)可爱,村童(tóng)牛背吹笛,悠(yōu)然自得,纯朴(pǔ)无(wú)邪(xié)而(ér)快(kuài)乐。

  诗人带着一种(zhǒng)欣(xīn)赏的目(mù)光去(qù)看牧(mù)童、写村晚,他十分满足于这(zhè)样一(yī)种(zhǒng)自然风(fēng)光优(yōu)美(měi)、卜宽人(rén)们生活自由自(zì)在的(de)环境(jìng),故写牧童,让其(qí)"横牛背",吹(chuī)笛(dí),则是“无腔信口”,是诗人厌倦了(le)尘世的喧嚣,看破了(le)"红(hóng)尘(chén)滚滚"呢,还是他天(tiān)性好静、好无拘无(wú)束呢?总之(zhī),这(zhè)首诗(shī)描绘(huì)的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般(bān)的画面,无论是色彩的(de)搭配,还(hái)是(shì)背景与主角(jiǎo)的布(bù)局,都非常协调,而画中(zhōng什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间)之景、画外之声,又给人一(yī)种恬静悠远的美好感(gǎn)觉。

  诗摄取的画面不大,写景则(zé)集中在池塘(táng)上,写(xiě)人则集(jí)中在牧童(tóng)上(shàng),又都紧(jǐn)紧围绕着“村晚”二字落(luò)笔,把人引入了江南优美的(de)田(tián)园(yuán)之中,使人对悠然恬(tián)静(jìng)的乡村生活充(chōng)满着(zhe)向往(wǎng)。

  在此之前,张舜(shùn)民《村(cūn)居》诗有“夕(xī)阳牛背无(wú)人卧,带得寒鸦两两(liǎng)归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫(màn)的牧童,代之以牛背的乌鸦,以(yǐ)显出村晚(wǎn)的萧瑟。

  同样(yàng)的农(nóng)村景色,因(yīn)诗人的心(xīn)情不同,摄取的画面便不同(tóng),一是充满情趣,一(yī)是惆怅落寞,因此诗家有“一(yī)切景语皆(jiē)情语”的(de)说法。


  最后,关于(yú)作者雷震,相信大家(jiā)都很不是熟(shú)悉了,这里呢我就(jiù)介绍(shào)一下吧:

  雷(léi)震,宋朝,生平(píng)不详。

  或(huò)以为(wèi)眉州(今四川眉山)人,宋宁(níng)宗嘉(jiā)定年(nián)间进士。

  又说是南(nán)昌(chāng)(今属(shǔ)江西)人(rén),宋度(dù)宗咸淳(chún)元年(nián)(1265)进(jìn)士。

  其诗见《宋诗纪事》卷(juǎn)七十四。

  古诗山衔落日(rì)浸(jìn)寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么(me)是“山(shān)衔落日浸寒(hán)漪”的意(yì)思(sī)是青山衔着(zhe)彤红的落日,一(yī)起(qǐ)把影子倒映在水中(zhōng),闪动着粼粼波光的。

  关于古诗山衔落日浸(jìn)寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意(yì)是什(shén)么以及古诗山(shān)衔(xián)落日浸寒漪,山衔落日(rì)浸寒漪这句话的意(yì)思,山衔落日浸寒漪的诗(shī)意(yì)是什么,山衔落(luò)日浸寒(hán)漪的上(shàng)一句怎么读,山衔落日浸寒漪的下一句(jù)等(děng)问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

古诗山(shān)衔落日浸寒(hán)漪,山衔落日浸寒漪的诗意(yì)是什么

  “山衔落日浸(jìn)寒漪”的意思(sī)是青(qīng)山衔着彤(tóng)红的(de)落日,一起把影子倒映在水中,闪动着粼粼波光。

  这句诗出自宋代(dài)诗人雷震(zhèn)的《村晚》。

《村晚》原诗

  草满(mǎn)池塘(táng)水满陂(bēi),山(shān)衔(xián)落(luò)日浸寒漪(yī)。

  牧(mù)童归去横牛背,短笛(dí)无腔信口(kǒu)吹。

《村晚(wǎn)》注(zhù)释及翻译

  注释

  1.陂(bēi):池塘(táng)的岸。

  2.衔:口里含着(zhe)。

  本文指落日(rì)西沉,半挂在(zài)山腰,像被山咬住(zhù)了。

  3.浸:淹没。

  4.寒漪(yī):水上(shàng)波纹(wén)。

  5.横牛背(bèi):横坐在牛背上。

  6.腔:曲调。

  7.信口:随口。

  8.归去(qù):回去(qù)。

  9.池(chí)塘:堤岸。

  翻译(yì)

  绿草(cǎo)长满了池(chí)塘,池塘(táng)里的水(shuǐ)呢(ne),几乎(hū)溢出(chū)了塘岸。

  远远的青(qīng)山,衔(xián)着彤红(hóng)的落日,一起把影子倒(dào)映在水中,闪动着粼粼波光(guāng)。

  那小牧童(tóng)横骑在牛背上(shàng),缓缓地把家还;

  拿着一(yī)支(zhī)短(duǎn)笛,随口吹着,也没(méi)有固定(dìng)的声腔。

《村晚》赏析

  《村晚》是(shì)一首描写农村(cūn)晚景的诗。

  写景文字集中在一(yī)、二两(liǎng)句(jù),写的是山村晚景。

  诗人把池塘、山、落日三者(zhě)有机地融合起来,描(miáo)绘了一幅(fú)非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出(chū)场布置了背景。

  瞧(qiáo),"草满池(chí)塘(táng)水满(mǎn)陂(bēi)",两个"满"字,写出仲夏时令的景物(wù)特点,写出(chū)了景(jǐng)色的生(shēng)机一(yī)片;

  "山衔落(luò)日浸寒漪(yī)",一个"衔",写日落西山,拟人味很浓,一个"浸",写(xiě)山和落日(rì)倒(dào)映在(zài)水中的(de)形象,生动形象。

  "横"字表明(míng)牧童不是规矩(jǔ)地骑,而是随意(yì)横(héng)坐在(zài)牛背上,表现了牧童的调皮可爱,天真活泼,淳朴(pǔ)无(wú)邪。

  这些景物,色彩和谐,基调清(qīng)新,有了这样的环境(jìng),那(nà)牧童自(zì)然就(jiù)是(shì)悠哉(zāi)悠哉(zāi)、其(qí)乐融融的了。

  同时,也(yě)表现(xiàn)出了(le)牧童无忧(yōu)无虑,悠(yōu)闲自在的情致。

山衔落日浸寒(hán)漪是什么意思

  这我会!这一(yī)句(jù)诗(shī)的意思是:山衔住落日淹没(méi)了水波。


  这一句诗出自(zì)于(yú)哪(nǎ)里呢(ne)?————宋(sòng)代·雷震《村(cūn)晚》


  这首诗(shī)完整的原文是这样的:

  草满池塘(táng)水满陂,山衔落(luò)日浸(jìn)寒漪(yī)。

  牧童归去横牛背,短笛(dí)无腔信(xìn)口吹。


  我(wǒ)给大家把(bǎ)翻译也放出来了,便于大家理解这首(shǒu)诗:

  在一个长满水草的池(chí)塘里(lǐ),池水灌得满(mǎn)满的,山衔住(zhù)落日(rì)淹没(méi)了(le)水波。

  放(fàng)牛的孩子(zi)横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调(diào)的乐曲。


  这里有一些我(wǒ)觉得比较重(zhòng)要(yào)的词汇,单独解释给大家看:

  陂(bēi)(bēi):池塘。

  衔:口里含着。

  本(běn)文指落日西沉(chén),半挂在山(shān)腰,像被山咬住了。

  浸(jìn):淹没。

  寒(hán)漪(yī):水上波纹。

  横牛背:横坐在牛(niú)背上。

  腔:曲调。

  信口:随口(kǒu)。

  归(guī)去(qù):回去(qù)。


  创作背景:

  这首诗(shī)应当是(shì)作于作(zuò)者(zhě)晚年隐居,游览农家之时(很可能为宋度宗年胡唯间)。


  既然说到(dào)这了(le),我们就一起(qǐ)来欣赏(shǎng)评析一下(xià)这(zhè)篇(piān)文章:

  宋诗与唐诗中的不少写景之作,都是诗中有画。

  但唐人诗中之画,多为(wèi)妙(miào)手(shǒu)天成;宋人却更(gèng)多是有意为之。

  尤(yóu)其是南宋末(mò)年,一些作(zuò)家(jiā)常以七(qī)绝的形式(shì),进行这方面的艺术实践。

  使你感(gǎn)到这(zhè)些诗本就是题在画上的。

  此诗是其中的较有(yǒu)成(chéng)就者。

  这是一首描写(xiě)农村晚景的诗(shī)。

  诗人即(jí)景而写(xiě),构成了一幅饶有生活情趣的农(nóng)村晚景图:在四周长满(mǎn)青草的池塘里,池中(zhōng)的(de)水灌得满满的(de),太阳正要落山,红(hóng)红(hóng)的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒(dào)映在冰凉的(de)池水波纹中。

  放牛回家的(de)孩子(zi)横坐在牛背,他拿着短笛随(suí)意的(de)吹奏。

  诗人即景而写,构成了一(yī)幅(fú)饶有生活情趣的(de)农村晚景图。

  诗(shī)前两句(jù)写背景(jǐng)。

  首句“草满池塘”是(shì)说节令已在春(chūn)末,池塘里的青草已经长(zhǎng)满,借鉴谢灵运(yùn)《登(dēng)池上楼》名(míng)句“池(chí)塘生春(chūn)草”,但以“满”字易“生”字,显出节(jié)令(lìng)的不同。

  “水满陂”,是说正逢多雨季节(jié),因此水(shuǐ)涨(zhǎng)得很高。

  次句写远山(shān)落(luò)日。

  用一(yī)个“衔”字,形象地现出(chū)落(luò)日挂在山头上的情况,与杜甫“四更(gèng)山吐月”的“吐”字同(tóng)见炼字之工(gōng)。

  又(yòu)用一个“浸”字,写落(luò)日青山倒映水中(zhōng),与王安石“北(běi)山输绿涨横陂(bēi)”句情景非常(cháng)相(xiāng)似。

  诗围绕池塘型(xíng)做亮为中心,以池(chí)塘中(zhōng)的(de)绿草(cǎo)与澄净的池水,带出青山与(yǔ)落日,中间以一(yī)“浸”字(zì)作维系,使池塘显得很热闹,色彩(cǎi)也十分绚丽(lì)。

  后两句表(biǎo)现了(le)乡野黄昏晚(wǎn)景(jǐng)的可爱,村(cūn)童牛背(bèi)吹笛,悠然自得,纯朴(pǔ)无邪而快乐。

  诗人带着一种(zhǒng)欣赏的目光去看牧童、写村晚,他(tā)十分满足(zú)于这样(yàng)一种自然风光优美、卜宽人(rén)们生活(huó)自由自在的(de)环境(jìng),故写牧童,让其"横牛背",吹笛,则(zé)是“无腔(qiāng)信口”,是诗人(rén)厌(yàn)倦了尘世的喧(xuān)嚣(xiāo),看破了"红尘滚滚"呢,还(hái)是他天性好静(jìng)、好(hǎo)无(wú)拘无(wú)束(shù)呢(ne)?总之,这(zhè)首诗描绘的确实是一幅悠然超凡(fán)、世外桃(táo)源般的(de)画(huà)面,无(wú)论是色(sè)彩(cǎi)的搭配,还是背景与(yǔ)主角的布(bù)局,都非常协(xié)调,而画中之景、画外(wài)之声,又给人一种恬静悠远的美好感觉。

  诗摄取的画(huà)面(miàn)不大,写(xiě)景(jǐng)则集中在(zài)池塘(táng)上,写人则集中在牧童上(shàng),又都紧紧围(wéi)绕着“村晚”二字落笔,把人(rén)引入了(le)江南优美的(de)田园之中,使人对悠然恬(tián)静的(de)乡村生活充满着向往(wǎng)。

  在此(cǐ)之前(qián),张舜民《村居》诗(shī)有(yǒu)“夕阳牛背无人卧,带(dài)得寒鸦两两归”句,与这首(shǒu)诗(shī)比,画面(miàn)中少了个天真烂(làn)漫(màn)的牧童(tóng),代之以牛(niú)背的乌鸦(yā),以显出村晚的萧瑟。

  同样(yàng)的农村景色,因诗人的(de)心情(qíng)不同,摄取的画面便不同,一(yī)是(shì)充满情(qíng)趣(qù),一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。


  最后(hòu),关(guān)于作者雷(léi)震,相信大家都很不是熟悉了,这里呢我就介绍一下(xià)吧:

  雷震,宋朝,生平不详。

  或(huò)以(yǐ)为(wèi)眉州(今(jīn)四川眉山(shān))人,宋宁宗嘉定(dìng)年间进士(shì)。

  又说(shuō)是南昌(今属江西)人,宋度(dù)宗咸淳元年(1265)进士(shì)。

  其(qí)诗(shī)见《宋诗纪事》卷(juǎn)七十(shí)四(sì)。

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